Consonates ts - ch

La TS y CH

APROXIMACIONES AL ENTENDIMIENTO DE LAS CONTROVERSIAS

Leamos el siguiente ejemplo:

Hikachawshi, huk shumaq warmi waska

katsunqanchaw punukakuykunaq, tsaymanshi huk atuq chaykur tumaypa tikraypa waskataqa kachur qallaykunaq, tumanqanchaw uqu waskaqa chakinpa watakakuykunaq, uqu karshi paskakaanaqtsu, tsayna atuqqa tsakinqanyaq taakurinaq. Riyarkur warmiqa taykaq atuqtaqa rikaykunaq, mantsakarshi hatun rumiwan qunpar atuqtaqa wanuykatsinaq.

Este es un texto muy pequeño con el que vamos a explicar la diferencia de ambas consonantes para lo cual te presentamos la traducción.

Una bonita mujer en la puna donde estaba atorzalando su soga se había quedado dormida, fue allí cuando el zorro llegó y dando vueltas empezó a masticar la soga, pero cuando dio vueltas la soga se le había enredado por sus pies, como la soga estaba mojada no fue fácil que se desenredara, por ello el zorro se sentó a esperar a que se seque. Al despertar la mujer vio sentado al zorro, por el susto empezó a tirarle con piedras hasta que mató al zorro… (esta historia continuará)

  En este ejemplo he subrayado algunas palabras tanto en el castellano como en el quechua, analicemos cada uno.

Palabra	Categoría gramatical	Significado	Par mínimo	Comentario
katsunqanchaw	Es un verbo conjugado del infinitivo katsuy	En lo que estaba trenzando	Katsuy, es diferente a kachuy.	Entonces al existir un par mínimo en el significado de la palabra se debe mantener la escritura.
tsaymanshi	Tsay es un adjetivo demostrativo significa ese, esa, de varias acepciones en la oración.	Fue allí cuando.	Tsay y Chay en el contexto de Ancash tienen un significado diferente.	En este caso tsay, puede ser alófono de chay, en varios contextos, por ejemplo, chayman puede ser entendida como, al llegar, pero también como allí. Es importante en este caso tener en cuenta el contexto del texto.
Chaykur	Chay en quechua quiere decir llegar, (es un pronombre, adjetivo y verbo). Pero también es un verbo que significa llegar. Nuqa chaa Qam chanki Pay chan	Llegando, en el texto hace referencia llegando.	Chay, se define como par mínimo de tsay, sin embargo, usados sin los sufijos dependiendo del contexto de uso de la palabra pueden significar lo mismo.	Esta palabra es pronunciada así en varias provincias de Ancash, por ello con facilidad se va entender que es al llegar. Porque el sufijo le da estrictamente esa connotación. La palabra chay, es polisémica.
kachur	Kachuy, verbo que significa masticar.	Masticar	Katsuy y kachuy son verbos semánticamente diferentes, por lo menos en Ancash, no los define el contexto del texto, por ejemplo, si digo: hirkachaw waskata katsun, estaré diciendo en la puna trenza o entorzala la soga. Y si digo hirkachaw waskata kachun, referiré a que, en la puna mastica la soga.	En la explicación anterior hemos referido a esta palabra que tiene su par mínimo con katsuy, por ello debe mantener su escritura propia.
chakinpa	Chaki, sustantivo que significa pie.	Por sus pies.	Chaki y tsaki, son términos con diferente significado por ello necesitan mantener su escritura. Chaki es pie, mientras que tsaki es seco.	Existe la confusión que en otras regiones del quechua central significa lo mismo, chaki, pie y chaki seco. Al consultar a una docente estudiosa de la lengua en Junín me respondió, nosotros podemos hablar así,  chaki chaki, fonológicamente parecen los mismo, pero al llevar a la escritura fue así: Chaki c'haki. En conclusión, son palabras diferentes.
paskakaanaqtsu	Paskay es un verbo cuyo significado es soltar, desenredar.	No se soltaba	Paskakanaqtsu o paskakanaqchu, en el entendido que, ts es alófono de ch, este ejemplo es potente porque nos aclara, que éstas dos palabras significan lo mismo, no son pares mínimos.	No existe par mínimo por tanto la escritura unificada es con ch.
tsakinqanyaq	Tsakiy, es un verbo que tiene como significado secar.	Hasta que seque.	La explicación de tsaki y chaki.	Tsaki, csaki, son pares mínimos, será importante seguir profundizando el uso en otras regiones.
mantsakarshi	Mantsay, también es un verbo que significa miedo.	Teniendo miedo	Manchay y mantsay, son sonidos que puede adoptar un fonema de acuerdo al contexto.	Las palabras mantsay y manchay tienen campo semántico contextual.

 

Ejemplos de este tipo son muchos, la duda e incertidumbre viene cuando se ve palabras escritas de este modo.

Palabras	Alófonos	Conclusiones
Riqitsikuy	riqichikuy	Ambas palabras significan lo mismo, “presentación, hacer conocer, hacer saber”. En este ejemplo, la escritura puede ser de una u otra manera, no tendría por qué confundir al lector. Se nota con claridad que ts, es un alófono de la ch.
Markantsik	markanchik	Dicho de una u otra manera tiene un mismo significado, lo que se trata es de unificar para una comprensión universal del quechua, ya que no otorga significado diferente.
Tsaykunatam	Chaykunatam	Estas palabras deben tener un tratamiento con mayor reflexión, como lo explicamos en el cuadro anterior. Tsaykunatam, significa a ellos, a ellas. Chaykunatam, es a la llegada. Si digo: A la llegada de los hombres. Traduzco, Runakunapa chayninchawmi. Pero si escribo. Nunakunapa tsayninchawmi. Sería, Al costado de los hombres. la palabra tsaykunatam, está compuesto por: Raíz Sufijos Tsay Kuna Ta m Pluralizador Acusativo Topicalizador   Tsay, hace referencia a ese, o esa, pero con cierta distancia.
mikuntsik	Mikunchik (comemos)	En todas estas palabras los sonidos del habla se organizan y relacionan lingüísticamente, produciendo un mismo significado. Ninguna de estas palabras tiene un par mínimo son una misma palabra que tiene pronunciación diferente en determinados contextos, por ello no tendría que producir dificultad en la escritura, representar fonéticamente de una u otra manera es lo mismo. En este caso se recurre a la Fonología que organiza los sonidos del habla para formar significados, como en toda lengua, en el quechua encontramos fonemas consonánticos (17) y fonemas vocálicos (3 alargadas y 3 cortas). La escritura es la imagen mental que se tiene de los sonidos del habla humana, por tanto, no se escribe tal como suena.
Kuyuntsu	Kuyunchu (no se mueve)
Nuqantsik	Nuqanchik (nosotros)
Shimintsik	shiminchik (nuestra lengua, nuestra boca)
witsan	Wichan (sube, èl sube)
puwatsin	puwachin (hacer hervir)
Tsapurir	chapurir  (infusionando)

 

Aclarado este tema, que nos lleva al avance de la escritura del quechua y la comprensión con otras regiones dejamos algunos consejos.

Mientras no altere el uso de las normas de escritura del quechua aprobado con RM 1218-85- ED, se puede escribir de la manera en que uno sienta que está expresando mejor su idea, sin embargo, es recomendable poner una nota al  pie para hacer las aclaraciones respectivas, sólo así se podrá avanzar con la escritura a nivel general y no tener inconvenientes cuando se ofrezca nuestros escritos a lectores que no son de nuestro dialecto, lo importante en este proceso es escribir, y sentirse cómodo para generar entendimiento. La escritura no debe representar solo lengua por lengua, no olvidemos que, cada palabra tiene una gran historia y cultura que enseñar. Además, debemos entender que la escritura representa una forma de mantener viva nuestra cultura y nuestra lengua.

En esta perspectiva cerramos, nuestro tema con una pincelada a la literatura sobre las normas de escritura en la bibliografía de algunos autores y el ministerio de educación.

AUTOR	OBRA	FONEMA TS Y CH
Alfredo Torero	Cuestiones de lingüística e historia, tomo I, compilación del DR. Filomeno Zubieta Zúñiga, (2011)	Ts, alveolar africada sorda. Ch, protofonema sonorizada. En la pág. 108, literalmente dice: “toda el área quechua ecuatoriana (interandina u oriental), tiene con seguridad desde tiempos pre quechuas, una fricada dentoalveolar (/ts/) y su correspondiente desafricada <S o Z>, que nunca se aspira”
Félix Julca Guerrero	Quechua ancashino, una mirada actual (2009)	En referencia a los pares mínimos, el autor hace una distinción entre ts y ch, indicando que “En la trascripción fonémica y la escritura ortográfica del quechua son pares mínimos: ts y ch; ch y sh; s y sh; q, y K, a y aa; i e ii; u y uu”, allí mismo presenta los siguientes ejemplos: Kastuy, entorzalar Kachuy, masticar Patsa, suelo Pacha, barriga Tsakay, poner puente Chakay, voltear la tierra Tsaqa, madrugada Chaqa, recipiente Tsaraq, el que agarra Charaq, ajustado, seguro, fuerte Etc.
Ministerio de educación	Chawpi qichwata allí qillqanapaq, documento en validación. (2018)	En el documento en mención, (pág. 29) refiere lo siguiente: “En ciertos casos ch y ts funcionan como fonemas diferentes por lo que se deben escribir en forma independiente: chaki, pie; tsaki, seco; chay, llegar, tsay, ese, esa, eso”
Chawpi qichwapa shimi qullqan	Diccionario escolar del quechua central (2017)	En la pág. 249, al 253, presenta un total de 28 palabras con la consonante ts. Por ejemplo. Tsapana, tapa de olla.
Solio Requena Mena	Manual de gramática quechua (2017)	“El alfabeto quechua que se usa oficialmente comprende las vocales altas i, u y sus alargadas ii, uu, la bocal baja a, y su alargada aa. El quechua de Ancash tiene 17 consonantes, siendo w – y semiconsonantes; ts,  sh y q, que son características del quechua ancashino.
Margot Camones Maguiña	Quechua para un diálogo intercultural (2016)	La consonante ts, tiene su propio desarrollo respetando las palabras que tienen un significado distinto en los pares mínimos.

 

El quechua es una lengua, de unidad, de identidad y progreso. El quechua, es patrimonio de todos los peruanos, más allá de la escritura es un instrumento de desarrollo social, cultural, económico..

Lic. Margot Jovanna Camones Maguiña