Margot Camones Maguiña

 NO ME AMES CORAZÓN                                                    Por Margot Camones No te enamores de mí  romperé tu corazón  no me entregues tu razón  seré siempre tu verdugo en mí No me ames  no he nacido para dar amor  no me abraces con ilusión  no me ames  sonará la tristeza del tambor dejaré en mil pedazos tu razón  No me beses  no me acaricies me buscarás  y no estaré allí  soy libre como la paloma Vuelo como la mariposa No te enamores de mí  allí no estaré  esta infancia triste perversa no me permite  entregarte un amor de verdad No me digas que soy el agua  no quiero parecer tu luz no quiere ser el camino no me ames corazón  pronto te destrozaré  Seré el eco de ultratumba en tu dolor de perderme llorarás y seguiré este camino  no lo hago en mi razón...

 Tus ojos                              Una poeta de caminos y silencios Tus ojos guardan cristal, dicen que fulguran como el Huascarán, y aunque el Huascarán es sagrado, tus pupilas mienten en su fulgor helado. Son dos faroles engañosos tras la ventana de tu rostro, que no miran a quien siembra, sino a jardines ajenos, donde dejan su miel, como abejas errantes, infieles al panal. La dulzura de tus labios, cuando besan otras puertas del alma, se vuelve hiel sin raíz, verde en el trigal, amarga como sombra en la boca del sol. como la flor que habla en la boca de los suspiros.  Tus ñawis son capulíes maduros: brillan para el robo, pero sangran amargura cuando se muerden sin permiso, dulces por fuera, verdes aún por dentro. Dicen que tus ojos son como el Alpamayo, el nevado más bello, como un espejito de Chiquián reflejando pureza... pero detrás de esa sonrisa blanca escondes tormentas que ciegan. Si otros ...

  La gestión educativa andragógica en los CETPRO del Perú: desde la perspectiva los modelos de Juan Casassus Introducción En el contexto de la educación en el Perú, los Centros de Educación Técnico-Productiva (CETPRO) tienen roles fundamentales en la formación de jóvenes y adultos que quieren mejorar sus competencias laborales, reinsertarse en el sistema educativo o dar respuesta a demandas actuales del mercado de trabajo. A diferencia de la Educación Básica Regular, la Educación Técnico-Productiva se caracteriza por ofertar formación para una población diversa en contextos propios, con trayectorias educativas discontinuas, experiencias laborales previas y responsabilidades familiares. Esta situación exige una gestión educativa pertinente, flexible y contextualizada. En este contexto, la andragogía es una alternativa como un enfoque teórico-práctico indispensable para orientar los procesos educativos dirigidos a personas adultas que reconoce su autonomía, motivación intrínseca y...

 Convivialidad para descolonizar la barriga  Cuando hacemos referencia a "descolonizar la barriga", aludimos  a sanar algo que nos cambió desde hace mucho tiempo. Descolonizar es volver a nuestras propias formas o maneras de vivir, es recuperar nuestros saberes despreciados, nuestras comprensiones,  convivencias y nuestras memorias,  deslegitimados. Es también,  dejar de obedecer las ideas que nos  impusieron para hacernos avergonzar del  territorio, de la comunididad, osea de nuestrss convivialidades. Para Quijano (2000), es La Colonialidad del Poder, osea la  colonización no solo ocupó la tierra: también ordenó nuestros gustos, nuestras costumbres y hasta lo que creemos que es “buena comida”. Nos dijeron que lo nuestra es comida para pobres y con ello nos avergonzaron y obligaron a comer lo que ellos producen.  Estas son las razones por las que muchas veces preferimos lo importado, lo enlatado, lo lleno de azúcar, pollo, coca cola, etc...

El 24 de setiembre de 2025, a la una de la tarde, llegué a Sepahua, en vuelo desde Pucallpa. Sepahua es un pueblo amazónico asentado en la ribera del río Urubamba, en la región Ucayali. Desde allí debía embarcarme hacia Nuevo Mundo, distrito de Megantoni, provincia de La Convención, Cusco. No había margen de error: al día siguiente debía reunirme con docentes de secundaria que esperaban al Ministerio de Educación. Pero el bote regular ya había partido. En la Amazonía peruana, la movilidad depende del cauce de los ríos, y sólo hay horarios que nunca se saben si será antes o después. Perder una embarcación es quedarse varado en el tiempo. Un mototaxista, Jorge, me condujo de orilla en orilla preguntando por alguna salida. Todos dijeron que era imposible. La alternativa era un expreso privado: demasiado caro para mis bolsillos. Finalmente, Jorge me llevó a un barrio ribereño. Allí conocí a Julio y Mijail, dos padres de familia que muy contentos por la oportunidad de ganar platita aceptaro...

  Bolognesi en la palabra: memoria viva y escuela de identidad La obra colectiva presentada por la Asociación de Escritores Bolognesinos constituye un valioso aporte a la preservación, transmisión y revitalización de la memoria cultural de la provincia de Bolognesi. Desde su concepción, el libro se plantea un doble propósito: contribuir al Plan Lector de los niveles educativos primarios y secundarios, y reafirmar la identidad cultural mediante la difusión de narrativas, poesías y ensayos arraigados en la experiencia andina. La premisa que guía esta publicación, condensada en el epígrafe “Para que haya historia y no olvido” , resume de manera precisa su alcance y relevancia. No se trata únicamente de compilar textos, sino de generar un corpus que sirva como archivo vivo de la memoria colectiva , capaz de dialogar con las nuevas generaciones y de transmitirles un sentido de pertenencia. Entre los aspectos más destacados de la obra se encuentra la diversidad de géneros literario...